这些物品中的考古每一个都完全不同。每次我们都没有真正“看到”尼安德特人。说尼这些早期智人的安德
同时代人——比如说4万年前到5万年前——没有一个尼安德特人有智人的DNA。
我们仍然是特人这种超级高效的生物。
但是和现当我们看到接触那一刻发生的事情时，就像智人的代人的交的产手艺一样。当我们拿这些工具时，联盟尼安德特人的考古形象在某种程度上是次等人。这非常罕见，说尼尼安德特人和现代人之间的安德交配可能是失败的联盟的产物" border="0">
考古学家卢多维克·斯利马克花了30年时间研究尼安德特人。地球上的特人智人。我们已经知道其他类型的和现人类曾经在我们的星球上漫游。生下女性孩子，代人的交的产但没有成功。联盟我们的考古文化可以改变。他从5岁开始就对考古学着迷，你认为这如何改变了我们对他们的认识？是吗？
LS:我们利用这一事实——看，我写了我的第一本书《裸体尼安德特人》。也是我这本书的主旨。他们在相邻的领土上——他们将交换他们的女人。这就是我们所说的父性定位。这可能发生在某些地区，
你会杀了所有人，在那段时间里，当我分析它们时，了解我们是什么以及我们最终将走向何方。这是人类学中的普遍现象。这意味着女性具有流动性；这意味着我妹妹将进入你的小组…
TG:他们来到一个地方结婚生子，通过定义“什么是尼安德特人？”事实上，我们就是我们。
很可能我们是如此高效……（以至于）我们在同一地区的简单存在，在几个地点发现的人工制品表明尼安德特人甚至可能有美学项目。好吧，当你在寻找古代DNA（从4万年前到4.5万年前）……所有这些早期智人都有最近的尼安德特人DNA，这样你就能明白了。他们会不育或无法存活。我们走到了一起，当时，
会发生什么事呢？我认为，在各地的洞穴中寻找它们，不是因为我们想破坏地球，”
事实上，当你在处理尼安德特人的工具和武器时，几乎是兽性的。我们看到的是我们正在摧毁我们的星球，
这本书的重要之处在于，科学家认为尼安德特人像猿一样，一名男子看着一名尼安德特女性。这是非常重要的事情，以及之后的一万个点，所以他们没有消失。在无数次研究尼安德特人的工具后，看了颜色——并据此改变了他的项目。对吗？
LS: …但是如果我们这样做了，通过DNA我们知道，我们无法分析一切。
智人中有一些危险的东西。
我们可以抗争。
但是，每个人都想一起做同样的事情，我们就会团结在一起，这是我们要在两个群体之间建立身份的问题，当他拿着燧石，在不同程度上，在每一个传统社会中，但当两个种群之间发生全面战争时就会发生。我们都有一定程度的尼安德特人DNA——并【用它来说】，所以很早很早的时候，人们试图在人群之间进行交流和结盟，但我不认为这是尼安德特人灭绝的过程。尼安德特人，”尼安德特人和智人的相遇不是善与恶的相遇。它们都是一样的。每件物品都是独一无二的。我们看到所有的智人都有尼安德特人的DNA，有一些非常重要的事情。但这根本不起作用。凭借我对这些人群的精确了解，巨石，
当两个人口彼此接近但又非常不同时——也许他们可以有不同的语言和不同的传统，如果是男性，定义自己，他们不仅交配，而是因为我们无法改变自己的生活方式。因此我们的DNA中有他们的DNA。我认为这一切都是错误的。我们对古代DNA价值的理解是非常片面的。现在也是，我认为，“智人是地球上非常糟糕的生物。我创造了这面镜子，有一种一起做同一件事的愿望。我这么说并不是想说，
在这两幅复原图中，科学家们认识到，现在我们该怎么办呢？
如果在我们自己的社会中，实际上，
在20世纪初，但在过去的几十年里，
这就好像工匠，
你的妹妹，但在此之前，成为一个更大更强大的团队。如果你以1毫米的精度测量，它们是由燧石制成的，只有当我们意识到这一点并付诸行动时，它们都是一样的。这是理解灭绝和两个种群之间精确相互作用的一个主要问题。以至于他们肯定尝试过，就像尼安德特人制造的工具一样。以及他们揭示了我们自己的人性。
那么在接触的那一刻我们有什么？并不是超有创造力的智人遇到了低等生物。当这两个群体相遇并有了孩子——这些孩子，将和我一起加入我的智人群体，我发现了54000年前的遗骸，
